CIUDAD DEL VATICANO.- Varias decenas de teólogos, sacerdotes y académicos tradicionalistas acusaron formalmente al papa Francisco de propagar herejías con su apertura en 2016 hacia los católicos divorciados que se vuelven a casar por lo civil.
En una carta de 25 páginas enviada el mes pasado al pontífice y proporcionada el sábado a The Associated Press, los 62 firmantes expidieron una “corrección filial” a Francisco, un recurso al que dijeron no se había recurrido desde el siglo XIV.
En la misiva se acusa al papa de propagar siete posiciones heréticas relacionadas con el matrimonio, la vida moral y los sacramentos en su exhortación apostólica “La alegría del amor” y subsecuentes “actos, palabras y omisiones”.
La iniciativa sigue a otra similar y formal de cuatro cardenales tradicionalistas que también solicitaron a Francisco en una carta que les aclarara una serie de interrogantes que tenían respecto al texto mencionado.
Francisco no ha contestado ninguna de las cartas.
Ninguno de los firmantes de la nueva misiva es cardenal, y entre ellos el clérigo de más alto rango es de hecho alguien cuya organización carece de carácter legal en la Iglesia católica: el obispo Bernard Fellay, superior de la Fraternidad Sacerdotal de San Pío X, una organización creada después del Concilio Vaticano II y que está alejada del Vaticano.
Otros signatarios son admiradores conocidos de la antigua misa en latín celebrada por los seguidores de Fellay.
A pesar de ello, los organizadores dijeron que la carta era importante y una señal de la preocupación entre cierto contingente de académicos y pastores en torno a las posiciones de Francisco, que consideran suponen un peligro para los creyentes.
“Los teólogos y filósofos tienen el papel de explicar a la gente las enseñanzas de la Iglesia, para corregir malentendidos”, señaló Joseph Shaw, portavoz de la iniciativa de la carta, firmante de ella e investigador de alto rango en filosofía moral en la Universidad de Oxford.
Cuando se publicó “La alegría del amor” en abril de 2016 suscitó controversia porque abrió la puerta a que se permita que los católicos vueltos a casar reciban de nuevo la comunión.
Los organizadores de la carta dijeron que la última vez que se había emitido una corrección así fue al papa Juan XXII en 1333 por errores de los que posteriormente se retractó.
